而且就如儒家所说的格物致知一样，格物才能致知！
格物意为探究某些事物、器物的原理，致知意为从中找到道理，获得某种体会。
墨家的学说最是贴合格物致知，从探究某些器物和事物的原理，找到其中的道理……
这也是先秦文章中，大多喜欢运用类比的原因！
墨家巨子初次打造孽镜台这等神物，见猎心喜，因此一时之间忽视了在旁的陆长离。
“无妨！”
“尔等不必在意，这孽镜台只不过是第一件神物，地狱所需的更多神物还在后面，到时候需要尔等忙碌的还多着……”
陆长离微微一笑，示意墨家众人不必在意。
表面上看他赐予了墨家众人创造神物、打造神物的权柄和天赋！
但实际上他的赐予，其实是相互成就！
陆长离虽然可以直接创造出十八重地狱所需的刑具等物，可这该怎么直接创造？！
人的智慧和精力是有限的！
以一个人的智慧和精力是很难在短时间内想到和打造出地狱所需的各种刑具，当然这些事情对于他这等创世大神来说只不过是小事一件。
但如果陆长离经常选择倾向于拥有无穷智慧的神，那么他的思维就会无限趋近于理性的一面，而过于理性，那就是机器，一台掌控天道的机器。
天道虽然不能反噬于他。
可如果陆长离不进行自我限制的话，那么他就会成为另一个天道。
当然，那时的陆长离，依旧还是陆长离。
但……偏向于人的情感，会被理性的神，彻底给压制住。
因此，陆长离为了防患于未然，他在创造九州超凡世界的时候，选择一些主体脉络由他把控，另外的一些细枝末节则由九州世界的修炼者来完成。
这就是类似于帝王的放权，帝王只需要抓住将相就行，不用每件政事都事无巨细，管理到每个百姓。
“另外，这创造地狱所需法宝神物可不是什么苦差……”
陆长离淡淡说道。
要想马儿跑，得给马儿吃草。
“尔等每打造一件地狱所需神物，就会有一分天道功德奖励于尔等，这功德可用来增进修为，不亚于仙果灵液。”